बिजूका

सुकान्त भट्टाचार्य की कविताएं
अनुवाद - मीता दास

मीता दास 

१९४० ...... अनुभव 

अवाक् पृथ्वी | अवाक् कर दिया तुमने |
जन्म से ही देखता हूँ क्षुब्ध स्वदेश भूमि |
अवाक् पृथ्वी | हम लोग हैं पराधीन
अवाक् ,कितनी तेजी से जमा हो रहा है,
क्रोध दिन दिन ---------
अवाक् पृथ्वी  |अवाक् करते हो तुम ,और भी
जब देखता हूँ इस देश में सिर्फ होता है मृत्यु का ही कारोबार|
हिसाब का बही --खाता जब भी लिया है हाथों में
देखा है सिर्फ लिखा हुआ रक्त का ही खर्च उसमे ,
इस देश में जन्म लेकर सिर्फ
पदाघात ही मिला
अवाक् पृथ्वी | सलाम ,तुझे सलाम |






१९४६……..अनुभव

विद्रोह आज विद्रोह चारों तरफ ,

मै लिखता जा रहा हूँ उन्ही दिनों को पंचांग में ,
इतना विद्रोह किसी ने कभी नहीं देखा ,
हर तरफ से उठ रही अबाध्यता की तरंग ,

स्वप्न शिखर से उतर आओ सब
सुनाई देता है ,सुन रहे हो उद्दाम कलरव ?
नया इतिहास लिख रहे ये हड़ताल ,
रक्तों से चित्रित है सभी द्वार |
आज भी घृणित और कुचले लोग हैं ,दलित हैं ,
देखो आज वे तेजी से दौड़ रहे हैं ,
उन्ही के दलों के पीछे मै भी दौड़ रहा हूँ ,
उन्ही के मध्य मैं भी मरता जी रहा हूँ |
तभी तो चल रहा है लिखना इन दिनों पंचांग
विद्रोह आज | विप्लव है चारों तरफ |

           



अभिवादन 

 हे साथी , आज सपनो के दिन गिनना
व्यर्थ तो नहीं हैं , विपुल संभावनाएं हैं
हर तरफ आज है उद्यापन का लग्न ,
पृथ्वी – सूर्य हैं तपस्या में मग्न |

आज के सामने है अनुच्चारित प्रश्न ,
मन के कोमल महल को घेर है उष्णता
क्रमशः बलवती उन्माद ,
क्रमशः सफलता के स्वप्न का दिन गिनना |

स्वप्न का बीज बोया है अभी – अभी { सद्य } ,
विद्युत् वेग से फसलें हुई हैं संघबद्ध { संगठित } !
हे साथी , सुना क्या तुमने फसलों में जीवन के गीत ?
प्रबल वेग से फ़ैल रहा सम्मिलित तान |
बंधू , आज डोल रही है पृथ्वी ,
हम गठित करेंगे नई बुनियाद ;
उसी की शुरुआत के लिए किया है यह उपाय ,
हे साथी , आज रक्तिम अभिवादन { लाल सलाम } स्वीकारो ||

धूप का गान 


यहाँ धूप बिखेरता है मुक्त हस्त
दोनों हाथों से तीव्र सोने सा सुरा { नशा }
उस सोने सा सुरा पान कर धान के खेत
चारों ओर गढ़ लेता एक जनपद |

भारती ! तुम्हारी लावण्यमयी देह को ढांकता है
धूप पहनती है सोने का हार ,
सूर्य सुखाता है तुम्हारे हरे केश
प्रेयसी , तुम्हारा कितना अभिमान |

सूर्य यहाँ बंधक बना रहता पूरे साल
कोई मौन पहाड़ रहता धूप से झुलसा ,
आवेग भरे धूप के दहन से
जलने दो तुम्हारा – हमारा मन भी |

विदेश को दो आमंत्रण धूप के भोज में
और मुट्ठी भर – भर कर दो सोना भरे कोषागार से ,
जंगल और प्रान्त झिलमिलाते हैं धूप में
कितना मधुर है आहा इस धूप में प्रहर को गिनना |

धूप में कठिन उज्जवल सा है इस्पात
झकमक इशारे करते हैं उसकी छाती पर ,
शून्य नीरव मैदान में धूप की प्रजा
पता है , जाप सा करते धूप के सन्मुख |

विरल हैं राजपथ पर सूर्य के पथिक
सिर्फ प्रतिनिधि ही हांकते हैं कलरव ,
मध्यान्ह के कठोर ध्यान के अंत में
पता है एक निर्भय उत्सव रहता है |

तभी तो यहाँ सूर्य खदेड़ता है रात को
प्रेयसी , तुम क्या आज भयभीत हो मेघों से ?
कौतुकपूर्ण  छल से क्या तुम्हे मेघ डराते हैं ,
ये क्षणिक मेघ हैं छंट जायेंगे निश्चित |

सूर्य , तुम्हे आज यहाँ बुलाऊंगा ----
दुर्बल मन , दुर्बल है काया ,
मैं हूँ पूर्ण अचल झील का जल
मेरी इस छाती पर जगाओ अपना प्रतिबिम्ब ||



 हे महाजीवन

हे महा जीवन, अब कोई कविता नही
अब कठिन , कठोर गद्य लाओ ,
पद का लालित्य - झंकार घुल जाए
गद्य के शक्त हथौड़े को आज पुकारो !
दरकार  नहीं , कविता की स्निग्धता ------
कविता मैंने देखी  है  .... तुम्हारी छुट्टी ,
भूख के राज्य में पृथ्वी ---- आज गद्यमय :
पूर्णिमा का चाँद लगता है ठीक झुलसी हुई रोटी ||



     
सिगरेट

मै हूँ सिगरेट
पर तुम लोग मुझे  जीने क्यों नहीं देते ?
हमें क्यूँ  जलाकर नि:शेष करते हो ?
क्यूँ इतनी अल्प आयु है हमारी ?
मानवता की क्या दुहाई तुम दोगे ?

हम लोगों की कीमत बहुत ही कम है इस पृथ्वी पर |
तभी तो तुम लोग हमारा शोषण कर पाते हो ?
विलासिता की सामग्री समझ जलाकर ख़त्म कर देते हो ?
तुम लोगों के ही शोषण के खिचांव से हम राख होते हैं :
तुम लोग निविड़ रहो आराम के उत्ताप से |


तुम लोगों का आराम :  हमारी मृत्यु !
इस तरह चलेगा कितने काल तक ?
और कितने काल तक हम नि :शब्द आवाज़ देकर बुलाए
आयु -  हरण कारी तिल - तिल अपघात को ?

दिन और रात्रि ----- रात्रि और दिन :
तुम हमारा शोषण कर रहे हो हर पल ---
हमें विश्राम नहीं पलभर , मजदूरी नहीं ---
नहीं जरा सा भी आराम |

इसलिए , और नहीं ;
और अब नहीं रहेंगे बंदी बन
डिब्बों और पैकेटों में
उँगलियों में और जेबों में ;
सोने से मढ़े सिगरेट केसों में हमारी सांसें रुद्ध नहीं होंगी अब
हम निकल पड़ेंगे ,
सभी एक जुट हो , एकत्र हो -----
उसके बाद हमारे असतर्क समय में
ज्वलंत होकर छिटक पड़ेंगे तुम लोगों के हाथों से
बिस्तरों पर या कपड़ो पर
सारा घर जलाकर उसके भीतर मार देंगे तुम्हे ,
जिस तरह तुम लोगों ने हमें जलाकर मारा है हमें इतने काल से | |

   

                                  

 माचिस की काड़ी 

मै हूँ एक छोटी सी माचिस की काड़ी  इतनी नगण्य , शायद नज़र ही न आऊँ ;
फिर भी जान लो
 मुँह में मेरे चुभ रहा है बारूद ------
सीने में मेरे जल रहा उठाने को तैयार तेज़ उच्छ्वास ;
मै हूँ एक माचिस की काड़ी |
याद है उस दिन कितना हैरान परेशान हो उठा था ?
जब घर के कोने में ही जल उठी थी आग ------------
मुझे अवज्ञा से न बुझा कर दूर फैंक दिया गया  था  इसलिए !
कितने ही घरों को जलाकर राख किया
कितने ही प्रासादों [ महलों ] को किया है धुलिसात
मैंने अकेले ही ----- मै एक छोटी सी माचिस की काड़ी |
वैसे ही अनेक नगर , अनेक राज्यों को कर सकता हूँ तहसनहस
हम हैं माचिस की काड़ी
तब भी क्या अवज्ञा से देखोगे हमें ?
याद नहीं ? उस दिन -------------
हम जल उठे थे एक संग एक ही डिब्बे में ;
घबड़ा गए थे ------------
हमने सुना था तुम्हारे विवर्ण मुख का अंतर्नाद |
हम लोगों की जो असीम शक्ति है
उसे तो अनुभव किया होगा बारम्बार ;
फिर भी क्यूँ नहीं समझ पाते ,
हम नहीं रहेंगे बंदी तुम लोगों के पॉकेटों मे
हम निकल पड़ेंगे , हम बिखर जाये
शहरों , कस्बों , गाँवों-----------और दिगंत से दिगंत |
हम बार - बार जलते हैं , नितांत अवहेलना में -------
वह तो तुम सब जानते ही हो
किन्तु तुम लोग नहीं जान पाते :
 कब हम जल उठेंगे ----------
 एक संग सब  ---------- आखिरी बार | |



         
 प्राथी 

हे सूर्य ! शीत ऋतु का सूर्य !
हिम शीतल सुदीर्घ रात हम प्रतीक्षा रत हैं
जैसे प्रतीक्षा रत रहते हैं कृषकों के दल के चंचल नयन ,
धान काटने के रोमांचक दिनों के लिए

हे सूर्य  ! तुम्हें पता है ,
हमें गर्म कपड़ों का कितना अभाव है !
सारी रात झाड़ - झंकाड़  जला कर
एक टुकड़े कपड़े से ढांक लेते अपने कानों को ,
कितना कष्ट उठाकर हम ठण्ड को रोक पाते हैं !

सुबह का टुकड़ा भर धूप ------
एक टुकड़े सोने से भी कीमती लगता है |
घर छोड़ हम इधर - उधर चले जाते हैं ------
एक टुकड़ा धूप की चाहत में |

हे सूर्य !
तुम हमारे भीगे - सीलन भरे घर को
उत्ताप { गर्मी } और उजाला देना ,
सड़क के किनारे उस नग्न बालक को |

 हे सूर्य !
तुम हमें उत्ताप { गर्मी } देना ------

सुना है कि , तुम एक ज्वलंत अग्निपिंड हो ,
तुमसे उत्ताप { गर्मी } पाकर ही तो

एक दिन शायद हम सभी एक - एक ज्व
अग्निपिण्ड में परिणित हो जाएँ |

और फिर उस उष्णता से  जब जल उठेगी हमारी जड़ता ,
तब शायद गरम कपड़ों से ढक पायें हम
सड़क के समीप उस नग्न बालक को |
पर आज हम तुम्हारी अकृपणता से भरे उत्ताप { गर्मी } के है प्रार्थी ||



                   
 उपायहीन 

अनेकानेक गढ़ने की चेष्टा व्यर्थ हुई , व्यर्थ हुये मेरे अनेक उद्यम ,
नदी में व्यर्थ मछेरे , बुनकर घर में , निशब्द हैं लोहार ,
आधा महल तैयार है , बंद है छत –पिटाई के गीत ,
किसान के हल व्यर्थ , खेतो में नहीं है परिपूर्ण धान |
जितनी ही बार गढ़ता हूँ , उतनी ही बार होता हूँ चकित बाढ़ में
धृष्ट सृष्टी को तोड़ता पृथ्वी का अबाधित अन्याय |
बार - बार की व्यर्थता से उपजा है आज मन में विद्रोह ,
निर्विघ्न गढ़ने का स्वप्न हुआ चूर ; मोह भी छिन्न – भिन्न |
आज तोड़ने का स्वप्न , --- अन्याय के दंभ को तोड़ने का ,
पर विपत्ति तोड़ने में ही है मुक्ति , और कोई पथ सूझता नहीं |
इसलिए तन्द्रा ही तोड़ दूं , तोड़ दूं जीर्ण संस्कारों के सांकल ,
रुद्ध बंदी कक्ष तोड़ बिखेर दूं आकाश की नीलिमा|
निर्विघ्न सी सृष्टी चाहते हो ? तो तोड़ो विघ्न की वेदी ,
दुर्दमनीय तोड़ने के अस्त्र बिखेर दो चारों ओर ||

अटूट 

हिमालय से सुन्दर वन तक
पद्मा नदी के उच्छ्वास से
काँप – काँप उठता है
अचानक बांग्लादेश ,
उसी की लहरों में रुंधा हुआ पाता हूँ एक उद्देश्य
जल – थल पर ध्वंश का वेग |


हठात निरीह धरती पर कब
जन्म लेता है सचेतन का धान
पिछले अकाल मृत्यु को भूल
फिर लौटा है बांग्लादेश में प्राण |


“ धान या प्राण “ इस शब्द से
दिशाहीन सा है आज सारा देश
एक बार मर कर भूल चुके हैं वे
आज मृत्यु का भय |


शाबाश , बांग्लादेश , यह पृथ्वी
अवाक् हो निहारती है कि
ये जल – भुन कर राख हो जाते हैं
फिर भी शीश नहीं नवाते |


अबकी लोगों के घर जायेगा
सुनहला धान नही , रक्त रंजित धान
सभी देखेंगे जल रहा है वहां
धू – धू कर बंग भूमि के प्राण |




 हम आ गए हैं 

कौन हैं जिन्होंने आज दोनों हाथों से खोल दिए हैं , तोड़ दिए हैं सांकल ,
रैलियों में हम हैं मग्न इसलिए लहरा रहा है जुलूस |
दुखी युग की धारा में
वे ही लेकर आते जान और जो इन्हें गवां देते
वे ही भर देते हिल्लोल ह्रदय नदी के भीतर |
वे ही आये हैं जुलूस में , आज भी चल रहा है जुलूस |


किसीने क्षुब्ध मधुमक्खियों के छत्ते पर दे मारा है पत्थर ,
तभी तो दग्ध , भग्न , पुरानी राहों को दिया छोड़ |
अश्विन से बैसाख तक
हवा की तरह दिशाहीन से भागते – फिरते हैं ,
हाथ के स्पर्श से हो जाते सारे काम , काँप उठता है संसार |
वे ही आये हैं आज तीव्र गति से चल रहा जुलूस ||


आज हलके हवा में उड़े चील ,
जन तरंग में हम क्रोधित फेन युक्त लहर |
गम है रौशनी के नीचे का समारोह ,
एकत्रित प्राणों में ये कैसा विद्रोह !
पलट कर देखने का नही है कायर मोह , और यह कितनी गतिशीलता !
सभी आये हैं , सिर्फ तुम नहीं आये , बुलाओ जुलूस ||


एक ही वाक्य में व्यक्त हो रही है चेतना : आसमान का नीलापन ,
वहीँ , दृष्टि भी है पदध्वनि में शामिल |
सम्मुख है मौत से भरा द्वार ,
रहे अरण्य , रहे पहाड़ भी ,
व्यर्थ है लंगर , खूँटा कितना भी हो शिथिल , होऊंगा नदी पार
हम आ गए हैं जुलूस में , गरज उठा है जुलूस ||

०००

नीचे लिंक पर पढ़िए
नवारुण भट्टाचार्य की कविताएं और उनसे बातचीत
https://bizooka2009.blogspot.com/2018/07/1_11.html?m=1